Con este mantra cantado temprano solicitamos que el día sea auspicioso

Sai Baba ha dejado la forma física (My Sweet Lord-George Harrison)

Sathya Sai Baba es puro Amor

Según los Vedas, el mantra más poderoso es el Gayatri Mantra (aquí cantado por Sai Baba)


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lunes, 31 de mayo de 2010

MENSAJE DEL DIA 31 de Mayo del 2010 Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam. Nuestras necesidades egoístas tienen que ser sacrificadas.

OM SRI SAI RAM

Nuestras necesidades egoístas tienen que ser sacrificadas. Debe haber
esfuerzos constantes por hacer el bien a los demás. Tu deseo debe ser
establecer el bienestar del mundo. Con todos estos sentimientos en el
corazón, debes meditar en el Señor. Este es el camino correcto. Si los
grandes hombres y los que revisten autoridad están así dedicados al
servicio de la humanidad y a promover el bienestar del mundo, los
ladrones llamados pasión, odio, orgullo, celos, envidia y vanidad no
invadirán las mentes de las personas comunes; los valores tales como
la Rectitud, la Compasión, la Verdad, el Conocimiento y la Sabiduría,
estarán a salvo de todo daño. Los seis enemigos interiores, llamados
Arishadvarga, sólo pueden ser erradicados mediante las enseñanzas de
las almas grandes, el amor por Dios, el conocimiento del Señor y la
compañía de los santos y los grandes.

--BABA—

One's selfish needs have to be sacrificed. There must be constant
efforts to do good to others. Your desire should be to establish the
welfare of the world. With all these feelings at heart, you must
meditate on the Lord. This is the right path. If great men and those
in authority are thus engaged in the service of humanity and in
promoting the welfare of the world, the thieves of passion, hatred,
pride, jealousy, envy and conceit will not invade the minds of common
people; the values such as Right Conduct, Mercy, Truth, Love,
Knowledge and Wisdom will be safe from harm. The six internal foes
called the Arishadvarga can be uprooted only by the teachings of great
souls, love of God, knowledge of the Lord and the company of the holy
and the great.

-- BABA—


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MENSAJE DEL DIA 30 de Mayo del 2010 Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam. La gente ha llegado ahora a ser más malvada que nunca.

OM SRI SAI RAM

La gente ha llegado ahora a ser más malvada que nunca. Las personas
utilizan su inteligencia y habilidades para permitirse actos de
crueldad. Se deleitan en infligir dolor a los demás, en tal medida
que, como lo revela la historia, en los últimos 5.500 años se han
librado unas 15.000 guerras. La amenaza de una guerra atómica nos
intimida con la posibilidad de que la raza humana sea destruida por
completo. ¿Cuál es exactamente la causa de toda esta ansiedad y miedo?
Está claro que en el ser humano todavía predomina la bestia, aún no se
la ha superado. Sólo cuando esto se logre, podrá nuestro país alcanzar
la paz y la alegría.

--BABA--


People have now become more vicious than ever. They utilize their
intelligence and skills to indulge in cruelty. People relish and revel
in inflicting pain on others so much that as history reveals, around
15,000 wars have been waged in the last 5,500 years. The impending
atomic war threatens to destroy the entire human race. What exactly is
the cause of all this anxiety and fear? It is clear that the beast in
the human being is still predominant and has not yet been overcome.
Only when this is achieved can our country attain peace and joy.


-- BABA—
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jueves, 27 de mayo de 2010

EL PERDON. Es una extraña flor llena de perfume.

La amargura es una espina, siempre dispuesta a herir
más el perdón es una extraña flor llena de perfume
de la dimensión espiritual de la propia eternidad.
........

-Oscar Basurto Carbonell-


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lunes, 24 de mayo de 2010

ORACIÓN DE LA ENTREGA (de Sathya Sai Baba). Sientan que es Dios quien les habla a cada uno de ustedes:

Sientan que es Dios quien les habla a cada uno de ustedes:

¿Por qué te preocupas tanto?

Déjame cuidar de tus problemas, Yo soy el que va a pensar en ellos.

Estoy solamente esperando que te rindas ante Mí.

Yo sólo intervengo cuando tú sabes entregarte completamente.

Solamente así no tendrás que preocuparte por nada más.

Deja todos tus miedos y preocupaciones.
De otra manera me demuestras que no tienes confianza en Mí.

Al revés, tú tienes que confiar ciegamente en Mí.


Entregarse quiere decir: “Poner todos tus pensamientos lejos de tus problemas”.

Deja todo en Mis manos diciendo: “Dios, tú te encargas de ello, así se hará” Eso quiere decir:

“Dios gracias por permitirme poner todo en Tus manos, yo sé que Tú lo vas a resolver de la mejor manera para mí.”

Recuerda que pensar en las consecuencias de las cosas es lo contrario a entregarse.

Eso quiere decir que si te preocupas de una situación que no salió como tú la deseabas, Me demuestras que no crees que Yo te amo.

Me das la prueba de que no consideras tu vida bajo Mi control y de que nada se Me escapa.

Nunca pienses: “¿cómo va a terminar esto? ¿Qué es lo que va a pasar?”

Si piensas así, Me demuestras que no confías en Mí.

¿Quieres que Yo me encargue de ello, sí o no?

Entonces tienes que dejar de preocuparte. Yo te voy a guiar solamente si te rindes solamente a Mí; y cuando te lleve por un camino diferente de lo que tú estabas esperando, Yo te llevaré en Mis brazos.

Lo que te agobia de verdad son tus pensamientos, tus obsesiones y tu deseo de hacer todo tú mismo a cualquier precio.

Yo puedo hacer muchas cosas sólo cuando el hombre, tanto por sus necesidades materiales como espirituales, se gira hacia Mí y dice: “Señor, piensa Tú en ello”, y cierra sus ojos y se relaja.

Vas a recibir mucho, pero solamente cuando tus rezos sean dirigidos totalmente hacia Mí.

Tú rezas cuando estás mal, así Yo puedo intervenir, pero tú quieres que sea solamente de la manera en que tú lo deseas; así no te rindes a Mí, y quieres que Yo me ajuste a tus pedidos.

No seas como los enfermos que piden al doctor que los cure, y al mismo tiempo le dicen ellos mismos la medicina que necesitan ¡no hagas eso!

También en situaciones tristes di: “Dios, te rezo y te pido la gracia por este problema y por esta necesidad. Yo te rezo para que Tú te encargues de esto como Tú deseas, por esta vida terrenal y temporal. Tú sabes muy bien qué es lo mejor para mí.”

¡A veces sientes que los desastres se incrementan en vez de disminuir! No te preocupes, cierra tus ojos y dime con fe: “Tú te encargas de ello, así se hará.” Cuando hablas así, Yo puedo también llegar a hacer un milagro cuando sea necesario. Yo voy a pensar en eso solamente cuando confíes totalmente en Mí.
Yo siempre pienso en ti. Pero Yo puedo ayudarte solamente cuando tú te rindes completamente ante Mí.

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En nuestro propio mirar. La belleza de la vida se encuentra siempre en todos lados .


La belleza de la vida se encuentra siempre en todos lados ,
puede que no siempre la reconozcamos más la actitud interior
es lo que abre nuestros ojos de verdad y es porque
la belleza se origina en nuestro propio mirar,
de allí entonces se expande al infinito
aún más allá de las estrellas.
...

sábado, 22 de mayo de 2010

Mensaje de la Pizarra del día 28 de Marzo de 2003). “Todos deben hacerse miembros de los grupos que realizan servicio social.

“Todos deben hacerse miembros de los grupos que realizan servicio social. La vida humana es para servir a los demás. No deben estar satisfechos sólo con hacer servicio. También deben pedirle a sus amigos y parientes que se les unan. Cualquiera sea el talento que una persona tenga debe ponerlo al servicio del resto de la humanidad, de todos los seres vivientes. En eso reside la realización”

-Bhagavan Sri Sathya Sai Baba-

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viernes, 21 de mayo de 2010

TOCADO POR EL AMOR. El corazón no tendrá boca para hablar, pero cuando es tocado por el amor

El corazón no tendrá boca para hablar,
pero cuando es tocado por el amor,
es capaz de expresar los misterios más profundos
y será esto porque el amor reina sobre el pensamiento,
sobre el cuerpo, y sobre todo.
...
Oscar Basurto Carbonell
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jueves, 20 de mayo de 2010

Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam OM SRI SAI RAM. La conciencia (Chitta)

La conciencia (Chitta) debe primeramente ser retirada del mundo objetivo y vuelta hacia dentro, hacia la percepción del Yo Mismo eterno, el Atma. Las semillas pueden brotar rápidamente sólo cuando fueron plantadas en una tierra bien arada. De la misma manera, las semillas del Vidya Átmico (el conocimiento del Yo Mismo) sólo pueden germinar en el campo del corazón cuando éste ha pasado por los necesarios Samskaras (procesos de refinamiento).

The consciousness (Chittha) must first be withdrawn from the objective world and turned inwards towards the awareness of the Eternal Self, Atma. Seeds can sprout fast only when planted in a well-ploughed land. So too, the seed of Atmic Vidya (Self-Knowledge) can sprout in the field of heart only when it has undergone the necessary Samskaras (refinement process).

-BABA-

Area de Difusión - Consejo Central
Organización Sri Sathya Sai Baba de Argentina
Visita nuestro sitio en www.sathyasai.org.ar
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SI QUIERES APRENDER

Sí quieres aprender has de ser humilde
y si eres humilde es que ya estas aprendiendo.

-Oscar Basurto Carbonell-

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miércoles, 19 de mayo de 2010

Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam OM SRI SAI RAM. Toda persona está sujeta a cometer errores sin darse cuenta.

Toda persona está sujeta a cometer errores sin darse cuenta. Sin importar cuánto brille el fuego, es inevitable que de él emane algo de humo.
Así también, no importa cuántas buenas acciones hagamos, es posible que en ellas se pueda encontrar un rastro de maldad.
Sin embargo, debemos hacer un esfuerzo tendiente a asegurar que con el tiempo se minimice la maldad, para que así que lo bueno aumente y lo malo disminuya. También debes pensar cuidadosamente en las consecuencias de lo que haces, dices o ejecutas.
Así como deseas que los demás te honren o se comporten contigo, debes tú primero comportarte con los demás, amarlos y honrarlos. Sólo entonces te honrarán. Si en cambio no amas ni honras a los demás, y te quejas de que no te tratan como corresponde, estás llegando sin duda a una conclusión errónea.



Every person is prone to commit mistakes without being aware of it. However bright the fire some smoke is bound to emanate from it.
So also, whatever good deed one might do, there is likely to be a trace of evil in it. However, efforts should be made to ensure that evil is minimized so that the good is more and bad is less in due course of time.
You must also carefully think over the consequences of what you do, talk or execute. In whatever way you want others to honour you, or to behave with you, in the same way, you should first behave with others, love and honour them.
Then only will they honour you. Instead, if you don’t love and honour others, and complain that they are not treating you properly, it is surely a wrong conclusion.

— BABA-

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Volver a empezar. Vuelve a sembrar en el fondo de tu alma.


Y vuelve a sembrar en el fondo de tu alma,
siquiera la más pequeña de las flores,
riégala cada día con un poco de alegría,
una sonrisa, un poquito de ilusión, pero sobre todo
unas gotitas de cariño y comprensión .
Deja que pasen los días y llegara el día menos pensado
en que tu habrás encontrado
más de una ilusión floreciendo para ti.
...
Oscar Basurto Carbonell

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martes, 18 de mayo de 2010

Guía para círculos de estudios Lineamientos para los Círculos de Estudio Sathya Sai

Cuando se habla de corazón a corazón, es amor lo que se transmite.
Sathya Sai Baba.

1. Propósito

Sathya Sai Baba nos dice que el crecimiento espiritual de la persona se logra mejor a través de una práctica integrada de devoción, estudio, y servicio. El propósito de un círculo de estudio es explícitamente aclarado por Baba del siguiente modo:

“No se trata sólo de leer libros. Círculo, círculo de estudio, significa tomar un punto y discutir cuál es el significado de ese punto para cada persona –como en una mesa redonda–. Cada uno ofrece su punto de vista y, finalmente, de ello se derivan valores. Si solamente se lee, surgen dudas; pero si cada uno ofrece su punto de vista, las dudas serán respondidas. El tema es analizado; el círculo de estudio contempla sus diferentes facetas. Es como un diamante con sus distintas facetas; pero hay una que es plana, la faceta superior, y desde allí puede verse todo. Descubrir la faceta superior es la tarea [propósito] del círculo de estudio”.

Sathya Sai Baba nos dice más: “No la información, sino la transformación, no la instrucción, sino la construcción deberían ser la meta. El conocimiento teórico es una carga, salvo que sea puesto en práctica; entonces resulta iluminado por la sabiduría y puede asimilarse en la vida cotidiana. El conocimiento que no proporciona armonía y plenitud al proceso de vivir no es merecedor de ser adquirido. Cada actividad debe ser considerada válida y valiosa en función de su contribución al descubrimiento de la Verdad, tanto la del Yo Interior como la de la naturaleza.”

El círculo de estudio otorga muchos beneficios a sus participantes. El primer beneficio es la adquisición de Auto-conocimiento. Dice Sai Baba: “En el círculo de estudio puedes aprender muchas cosas, pero la más importante de las cosas a aprender es tu propia verdadera naturaleza –tu atma-tatwa–. Aprenderlo todo sobre las cosas externas sin conocer tu verdadero Yo Interior es como estudiar las ramas de un árbol ignorando sus raíces.”

2. El plan de estudio apropiado

¿Cuál es el plan de estudio apropiado? Swami responde a la pregunta del siguiente modo: “Éste es el plan de estudio apropiado —leer, reflexionar, y aplicar regularmente en la vida lo aprendido—. El estudio es trabajo. Preguntarse por el valor y la aplicación de aquello que se estudia es veneración. Experimentar la validez y el valor de la práctica es sabiduría.”

Con la siguiente afirmación, Sai Baba también nos advierte del peligro de convertir el círculo de estudio en un grupo de lectura: “Entonces, respecto de los círculos de estudio, no apoyo la lectura indiscriminada de libros, por más valiosos que sean. Demasiada lectura confunde la mente; lleva a la confrontación y a la arrogancia intelectual. Yo privilegio el poner en práctica las cosas aprendidas —por lo menos una o dos—. Más aún, siempre debemos recordar que el libro es sólo un indicador, una guía, una señal. La lectura no completa el viaje. Es solamente un primer paso. Lee en pos de la práctica, no por la lectura misma. Demasiados libros en la habitación indican que su ocupante sufre una enfermedad intelectual, así como demasiadas latas, cápsulas y frascos en el armario indican que la persona sufre una enfermedad física. La lectura de libros o pasajes de libros se hace mejor en otro momento, y no como continuación del bhajan ni como algo preliminar a él.” “Estudia con fe y devoción. Ahonda en la trascendencia y en el significado de lo que lees, y ten siempre presente el objetivo de poner en práctica aquello que lees. Si no haces eso, el círculo de estudio será para siempre un medio círculo, no podrá convertirse en un círculo completo.”

3. Principios rectores importantes

4. Los siguientes cuatro principios pueden ser considerados los principios rectores más importantes para asegurarse de que las deliberaciones del círculo de estudio alcancen los estándares más altos establecidos por Swami para el intercambio de puntos de vista entre aquéllos que se dedican a la búsqueda espiritual.

1. El principio de liderazgo comprensivo por parte del coordinador.

Cada participante merece incentivo y una guía tolerante. El coordinador, que es responsable de mantener al grupo trabajando, puntual y dentro de los lineamientos, debe actuar de una manera amable. El coordinador tiene que animar a los tímidos así como limitar amablemente a los que tienden a dominar. Debe alentar al presentador de turno para que sea breve y pertinente al resumir el material de estudio. También debe desalentar las lecturas extensas y el uso de vocabulario que no sea accesible para todos los presentes.

2. El principio de igualdad de oportunidad para expresarse de los participantes.

3.
A cada persona debe dársele la oportunidad, por turno alrededor del círculo, de hablar sobre el tema del círculo de estudio. Es importante que se mantenga el orden del círculo y se evite la práctica de llamar a aquéllos que reclamen atención inmediata. Asimismo, a ningún individuo se le asignará mayor ni menor tiempo de participación que a los demás. Aunque algunos participantes pueden ser más cultos o elocuentes, todos tienen el mismo derecho de expresarse. Los progresos que haga el menos culto serán tan valiosos como los de todos los otros participantes.

4. El principio de intercambio de puntos de vista no beligerante.

Todos los miembros del círculo deben sentirse libres para expresarse sin temor a la confrontación. Cada uno tiene que expresar sus propias ideas sin intentar refutar lo que otros han dicho. Cada persona tiene el derecho de sentir que sus comentarios serán respetados y considerados con equidad.

5. El principio de oportunidad para todos de actuar como presentadores.

Cada miembro del círculo debe tener la oportunidad de presentar un tema ante el grupo y debe ser alentado para hacerlo. El liderazgo estimulará su confianza en sí mismo y lo ayudará a esmerarse en la disciplina de estudio. Cuando exponemos las enseñanzas de Swami con nuestras propias palabras y utilizamos ejemplos tomados de nuestras propias vidas, asumimos la obligación de actuar en consonancia con ellas. Con el tiempo, nuestra habilidad para estudiar y para hacer presentaciones se fortalece. Debemos dar a los miembros del círculo la oportunidad de crecer y desarrollar estas habilidades, así como fomentamos y nos mostramos pacientes ante los primeros esfuerzos de los nuevos participantes al liderar los cantos y el servicio.

5. Plan de acción y lineamientos

4.1 Rutina del círculo de estudio

Los círculos de estudio deben celebrar sus reuniones regularmente, si es posible una vez por semana. El sitio de reunión debe resultarles cómodo a todos los miembros del grupo y debe ser un lugar donde cada participante se sienta bienvenido. Cada participante es un miembro valioso del grupo y tiene algo que enseñar a los demás. En los círculos de estudio, así como en otras funciones del Centro Sai, Swami solicita que los hombres y las mujeres se sienten en lados separados del círculo. Esto ayuda a todos los participantes a concentrarse en el tema que los ocupa.

Swami dice que no hay un límite específico respecto de la cantidad de participantes en el círculo. Sin embargo, el tamaño de la habitación disponible y el tiempo asignado podrían imponer limitaciones. Esto es particularmente cierto cuando no todos los miembros pueden encontrarse a una misma hora o en un mismo lugar. Puede organizarse más de un círculo si eso ayuda a facilitar el proceso. Diferentes intereses también podrían requerir la presentación de temas de particular relevancia para ciertos grupos dentro de un centro. Por ejemplo, un grupo de padres podría querer concentrarse en temas relacionados con la crianza de los niños. Un límite de tiempo entre cuarenta y cinco minutos y una hora es suficiente para un buen intercambio de ideas que no resulte tedioso.

Hay que iniciar el círculo de estudio con tres Oms para establecer una atmósfera de santidad y cooperación.

El presentador debe resumir brevemente el material de estudio, destacando los puntos y temas principales para aquéllos que pudieran no haber revisado el material por adelantado. Es mejor que el resumen sea corto, no más de 10 o 15 minutos, y desde el corazón. Para encauzar el diálogo, es productivo que el presentador proponga a la consideración del grupo no más que una o dos preguntas relacionadas con el tema. La pregunta debe implicar un problema práctico que ayudará a los participantes a comprender un punto de práctica espiritual. Como nuestra meta es la transformación, resulta útil orientar el intercambio hacia temas que involucren nuestra conducta como devotos de Sai.

Antes de comenzar, el grupo debe tomarse 20 o 30 segundos para reflexionar sobre la pregunta propuesta por el presentador. Esto ayuda a los miembros a concentrarse y promueve una mirada más profunda sobre la pregunta planteada. Luego de la meditación, el coordinador puede consultar a los miembros del grupo quién desea comenzar. Después de que el primer voluntario ha comenzado, el círculo debe proceder en el sentido de las agujas del reloj, dando a cada persona la oportunidad de hablar en su turno, o declinarlo. De ser necesario, el coordinador puede indicar el orden del círculo, si no está claro a quién le toca hablar, o cuando alguien ha concluido sus comentarios. Los miembros nuevos o tímidos podrían no intervenir si no se les asigna explícitamente un turno y una pausa en la conversación para que lo hagan.

El coordinador debe aclarar desde un principio que no se permiten refutaciones de lo que otros han dicho. Todos deben sentirse libres de responder a la pregunta sin temor a ser rebatidos. No debe juzgarse correcto o incorrecto lo que alguien ha dicho. Cada participante debe presentar su punto de vista pero no criticar las ideas de los demás. Los participantes que sientan que sus ideas no son respetadas permanecerán callados y podrían no regresar.
Una vez que todos hayan tenido su primera oportunidad de hablar, el coordinador puede preguntarle al grupo si alguno de los que habían declinado su turno quiere responder a la pregunta. La intención no es presionar a nadie, solamente ofrecerles la oportunidad. Si el tiempo lo permite, el círculo puede completar el orden de los turnos más de una vez. Cuando todos hayan tenido la oportunidad de responder, el presentador puede ofrecer su propia visión de la pregunta y recapitular la discusión.

Los principales beneficios para los participantes se dan al compartir las ideas y luego aplicarlas en un sentido espiritual en la vida cotidiana. Los miembros del círculo suelen beneficiarse tanto de sus propias palabras como de las que escuchan de los demás. Aunque es poca la obligación de actuar según lo que otros han dicho, es grande la obligación de actuar de acuerdo a lo que nosotros mismos hemos dicho en el círculo de estudio. Cuando el conocimiento adquirido en el círculo de estudio es puesto en práctica, puede crecer y transformarse en sabiduría.

4.2 El coordinador

Coordinador: Un coordinador del Centro será responsable del funcionamiento general del círculo de estudio. El coordinador puede ser el Coordinador de Devoción o su delegado. Por razones de continuidad y estabilidad, es preferible que el coordinador permanezca en su puesto por un periodo extenso –no debe cambiarse de coordinador de semana a semana ni de mes a mes–.

El trabajo del coordinador es arbitrar la elección del material de estudio entre los miembros del círculo y designar un miembro para que sea el presentador del tema de la próxima sesión. El coordinador anunciará las reuniones del círculo de estudio en el Centro y alentará la participación en ellas. También puede resumir las normas del círculo de estudio al comienzo de la reunión si hay nuevos miembros presentes, o exponer brevemente los temas de reuniones previas del grupo si se relacionan con el tema a discutir. El coordinador ayudará al buen desarrollo de la discusión manteniendo amablemente a los miembros en tema y dentro de los límites de tiempo establecidos. Debe recordar gentilmente el correcto orden de los turnos en el círculo a aquéllos que tiendan a intervenir abruptamente. Cuando sea necesario, el coordinador puede pedir un voluntario para que se desempeñe como presentador en una próxima reunión.

4.3 El presentador

Presentador: El puesto de presentador debe rotar entre los miembros del círculo en cada reunión. El presentador puede hacer una pequeña introducción del material del círculo de estudio, en no más de 10 ó 15 minutos. El grupo puede estar leyendo un libro en común, del cual el presentador toma un tema y lo prepara. O el presentador puede reunir información acerca de un valor humano u otro tema espiritual. (Ver Contenido del círculo de estudio, sección 5). Es preferible que el presentador incluya su experiencia personal o que oriente de algún otro modo el intercambio hacia canales prácticos. Las charlas teóricas y los temas políticos son inapropiados.

El presentador se elige de entre los miembros del círculo. Cada persona del grupo debe ser alentado a desempeñarse como presentador. Es importante lograr la más amplia participación en la presentación de los temas. Generalmente, resulta nocivo para la dinámica del grupo destacar a ciertos miembros como “expertos” cuyas opiniones tienen más peso, o que haya miembros que dispongan de más tiempo que los demás para presentar o responder, o que tengan regularmente la última palabra.

La presentación para abrir un tema no es un escenario donde presumir del conocimiento ni de las habilidades del presentador; es un catalizador para comenzar el intercambio. Es preferible que el presentador ofrezca un conjunto de enseñanzas de Sai, en lugar de simplemente leer una cita para discutirla. Las citas y lecturas que se utilicen en el círculo de estudio deben ser cortas y pertinentes. (Ver los comentarios de Swami sobre la lectura en la sección 1).

6. Contenido del círculo de estudio

Los temas de discusión que incluyan lecturas deben ser tomados de bibliografía cuya autoridad sea reconocida por todos. El mejor material son los escritos y charlas de Sri Sathya Sai Baba. Sri Sathya Sai Baba escribió personalmente la serie de libros Vahini. La serie Sathya Sai Speaks (Mensajes Sathya Sai) está compuesta por discursos traducidos de las charlas de Sai Baba. Además, las enseñanzas de Sai Baba durante los cursos universitarios de verano han sido compiladas en la serie de discursos Summer Showers (Cursos de Verano). Otras charlas han sido publicadas en el periódico Sanathana Sarathi –distribuido por el Central Book Trust en la India–, en el Sathya Sai Newsletter norteamericano, y en el sitio oficial Sathyasai.org.

Los problemas y preocupaciones espirituales prácticos de los devotos suelen constituir buenos temas de discusión. Si un miembro se encuentra atravesando dificultades con un punto de estudio o de práctica, puede resultarle beneficioso discutir el tema en un círculo de estudio. En general, si un miembro tiene preguntas, otros tendrán las mismas preguntas. Especialmente los grupos de adultos jóvenes suelen elegir aspectos de la vida cotidiana como temas de discusión.

Otra buena fuente de temas de discusión en el Centro Sai Baba son las reflexiones acerca del propósito del Centro Sai o del círculo de estudio en sí mismos. Al participar en círculos de estudio sobre el significado de las actividades del Centro, los nuevos miembros logran un mejor entendimiento del significado y del propósito de las actividades del Centro.

Extraído del libro: El Ideal Sai.
Presentado en la preconferencia 2010,
realizada en Argentina

NUESTRO VIAJE POR LA VIDA

Toda obra es un puente entre la ilusión y la realidad ,
sí alcanzamos nuestras metas nuestro viaje por la vida
habrá tenido sentido y finalidad, de lo contrario
estaremos perdidos en el azul del cielo ,
más en realidad la idea es tocar la tierra.
....

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lunes, 17 de mayo de 2010

VIVE PLENAMENTE. Dentro de cada persona


hay un universo a descubrir,
hay una flor que va a nacer, un ave que va a cantar,
un sol presto a iluminar, la luna a brillar,
las estrellas a resplandecer.
En cada persona, hay un lago, un río, un océano.
En cada persona, hay una risa, un suspiro, un te quiero.
En cada persona, el abrazo del artista interior.
Descúbrelo, descúbrete y vive plenamente.

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viernes, 7 de mayo de 2010

Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam OM SRI SAI RAM Más fragante que las flores de dulce aroma como el jazmín y la azucena.

Más fragante que las flores de dulce aroma como el jazmín y la azucena, más blando que la manteca, más hermoso que los ojos de pavo real, más placentro que la luz de la luna, es el amor de una madre. La vida humana es un viaje del 'Yo' al ‘Nosotros’. En este breve viaje, tienes que despegarte del cuerpo y desarrollar el apego al 'Yo Mismo'. Para esto, es esencial la gracia de la madre.
-Nilayam-

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jueves, 6 de mayo de 2010

Curación Cuántica por Deepak Chopra. El Universo no tiene piezas sobrantes.

El Universo no tiene piezas sobrantes y por lo tanto no estaría completo, si no fuera por ti.
Cada uno tiene una misión en la vida y una vez que conoces tu misión, vivir para ello es tu dharma (propósito).
Es muy importante saber desde temprana edad por qué estamos aquí. Una vez que sabemos esto, la vida cobra sentido, porque el Universo es como un rompecabezas del cual tú formas parte y que estaría incompleto, si
tú no estuvieras.

-Deepak Chopra-

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miércoles, 5 de mayo de 2010

MENSAJE PIZARRA PRASANTHI (05-05-10). Deben comprender el valor del amor de su madre.

Deben comprender el valor del amor de su madre, y cuánto se
preocupa por ustedes. Deben dar a su madre la máxima prioridad.
Algunas veces los jóvenes de ahora no se preocupan por sus madres.
Creen que tienen una educación exquisita y que sus madres no saben
nada. Es un craso error pensar así. Nunca menosprecien a sus
madres. Las madres tampoco deberían obligar a sus hijos a que accedan
a cada uno de sus deseos. Mediante el amor y la sinceridad, una madre
debería poner a sus hijos en el camino correcto. Cada madre debería
aspirar a que sus hijos sean buenos; no hace falta que sean grandes.
-BABA-

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Dice Omraam Mikhaël. Procurad no vanagloriaros, sino decid: «No soy yo, Señor, sino eres tú a quien le corresponde el mérito»

* * * *

"¿Realizáis una tarea difícil, lográis éxitos, salís victoriosos de
una prueba? Procurad no vanagloriaros, sino decid: «No soy yo, Señor,
sino eres tú a quien le corresponde el mérito», si no corréis el
riesgo de sucumbir en la trampa del orgullo. Y cuando recibáis elogios
y felicitaciones, permaneced vigilantes, no os apresuréis en tener una
opinión tan buena de vosotros mismos, sino repetid: «No es a mí,
Señor, a quien corresponde la gloria sino en tu Nombre». A menudo, sin
saberlo, sin querer, los demás os tienden trampas: os tomáis tan en
serio sus cumplidos que os volvéis presuntuosos, creéis que ya habéis
alcanzado la cima, y esto es peligroso para vuestra evolución.
Debéis trabajar para la gloria de Dios, y si os elogian, transmitid
estas alabanzas a Él: es así como el lado impersonal y desinteresado
de vuestro ser podrá desarrollarse. El Cielo os juzga según esta
actitud. La verdadera gloria del discípulo consiste en glorificar al
Señor."

- Omraam Mikhaël-

* * * *

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martes, 4 de mayo de 2010

MENSAJE PIZARRA PRASANTHI (04-05-10). Tienen que desarrollar la humildad de creer que tienen que aprender mucho de lo bueno en los demás.


Por tanto, deben prestar atención y asegurarse de que su habla,
movimientos, pensamientos y comportamiento son correctos y llenos de
amor y nobleza, desprovistos de rudeza y variabilidad. Tienen que
desarrollar la humildad de creer que tienen que aprender mucho de lo
bueno en los demás. Su entusiasmo, aspiración, resolución, capacidad
de trabajo, conocimiento y sabiduría deben dirigirse hacia el
bienestar de todos, y no ser utilizados únicamente para sus propósitos
egoístas. Deberían ser personas de mente abierta y cultivar un amor
que abrace a todos.
-BABA-

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lunes, 3 de mayo de 2010

MENSAJE PIZARRA PRASANTHI (03-05-10). El campesino limpia y nivela el terreno, quita las piedras y espinas, ara y prepara el campo.

El campesino limpia y nivela el terreno, quita las piedras y
espinas, ara y prepara el campo, abona y nutre el suelo, lo riega y
aplica fertilizantes. Luego siembra las semillas y trasplanta los
brotes. Le sigue el proceso de arrancar la maleza y rociar
pesticidas. Finalmente, después de una larga espera, recoge la
cosecha. Una vez que el cultivo es recogido, lo trilla y lo aventa, y
finalmente estiba el producto. Estos diversos procesos tienen como
fin alimentar el estómago. De la misma manera, debemos sentir que el
hambre, la sed, la alegría y la tristeza, la pena y la pérdida, el
sufrimiento y la ira, la comida y el apetito no son más que estímulos
que nos impulsan hacia el logro de la Presencia del Señor. Si tienen
esa actitud, ningún pecado mancillará jamás sus acciones. Con el
tiempo, esos estímulos también se desvanecerán sin dejar rastro.
-BABA-

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Dice Eckhart Tolle


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No vemos las cosas como son.

Las vemos como somos nosotros.

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Eckhart Tolle

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domingo, 2 de mayo de 2010

MENSAJE PIZARRA PRASANTHI (02-05-10). Vidya (el verdadero conocimiento) los instruye a reformarse a sí mismos en primer lugar.

Vidya (el verdadero conocimiento) los instruye a reformarse a
sí mismos en primer lugar. Tras su transformación, traten de reformar
a los demás. Éste es el consejo ofrecido por Vidya. El apego
ilusorio al mundo objetivo puede ser arrancado de raíz a través del
servicio desinteresado, ofrecido como adoración al Señor. La devoción
genuina se caracteriza por el amor a todos, en todo momento, en todas
partes.

-BABA-

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Dice Sri Ramakrishna. Cuando una gran balsa de madera va flotando río abajo.


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Cuando una gran balsa de madera va flotando río abajo, puede
llevar cien hombres y aún así no se hunde. Una caña que flote en el
agua se hundirá incluso con el peso de un cuervo. Igualmente, cuando
se encarna un Salvador, son innumerables los hombres que encuentran la
salvación tomando refugio bajo Su protección. Sólo el Siddha (ser
humano perfecto) se salva a sí mismo, con arduo trabajo y esfuerzo.

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-Sri Ramakrishna-

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