Pensamientos sagrados

Todo lo que ven es el reflejo de lo

que está dentro de ustedes.  Si le

dicen a una persona que es mala,

es lo malo que hay en ustedes que

se refleja en ella.  No tiene nada

que ver con ella. Lo bueno y lo ma-

lo no son sino reflejos de su ser in-

terior.  Nunca los consideren como

separados de ustedes.  Los buenos

pensamientos son la fuente de las

buenas vibraciones.  Si tu ser inte-

rior está lleno de amor, el mismo

principio de amor encontrará ma-

nifestación en tu habla y en tus

acciones.  Si albergas pensamien-

tos sagrados, te volverás una per-

sona divina.

         -BABA



El Bhakti Yoga, el camino de la devoción



Bhakti Yoga (el camino espiritual de la de-

voción) enseña a las personas el camino del

Amor: amar con vistas a un provecho, y a-

mar a todos como se aman a sí mismos. En-

tonces nada malo podrá pasarles.  Esparci-

rán sólo amor y alegría para todos.  Dios es-

tá presente en todos los seres como Amor.

Todos ellos se esfuerzan por fundir su Amor

en el Océano de Amor que Dios es.  Donde-

quiera que el amor sea evidente, pueden es-

tar seguros de que se trata del propio Amor

de Dios.  Dios es el amante más grande de

la humanidad.  Por lo tanto, cuando alguien

decide servir al ser humano a quien ama,

Dios derrama su Gracia en abundancia.

Cuando el corazón humano se derrite ante

el sufrimiento de los demás, y se expande

como resultado de esa simpatía, crean que

allí Dios está presente.  Ese es el signo de

la validez del camino de la devoción, el

Bhakti Yoga.

                 -BABA

Controlar las tendencias de la naturaleza

El mar de la vida (samsara), turbulento con

las olas de la alegría y el sufrimiento, sólo

puede ser cruzado por aquellos que tienen

un deseo incesante por la esencia de la bie-

naventuranza; el resto se hundirá. La capa-

cidad de sobreponerse a las cualidades (gu-

nas) de la naturaleza (prakriti) no es inhe-

rente a todos;  nos llega con la Gracia del

Señor.  Y esa Gracia se obtiene con la re-

petición del nombre divino y la meditación.

En primer lugar debe entenderse claramen-

te esto: no a todos les es posible controlar

las tendencias de la naturaleza. Este poder

sólo lo poseen quienes mantienen a la na-

turaleza bajo su control, y cuyas órdenes

la naturaleza obedece.

                      -BABA  



Limpien la mente con la contemplación del Señor

Así como el jabón es necesario para limpiar

este cuerpo exterior, son necesarias la repe-

tición del nombre divino, la meditación y el

recuerdo (Smarana) para limpiar la mente in-

terior.  Así como el alimento y la bebida son

necesarios para mantener fuerte el cuerpo,

la contemplación en el Señor y la meditación

en el Atma (Alma) son necesarias para forta-

lecer la mente.  Sin este alimento y esta be-

bida, la mente se limitará a tropezar de aquí

para allá.  Cuando las olas del deseo agitan

las aguas de la mente, ¿cómo podremos ver

el fondo, el Atma?  De manera que limpien

la mente con la contemplación del Señor.

Aliméntenla con la meditación en el Atma.

Sólo la meditación y la práctica espiritual

(Sadhana) pueden limpiar las profundidades

de la mente, y darle fuerza.  Sin pureza ni

fuerza, el Atma se aleja y huye la paz.

                                   -BABA              



FOTO DE SU ÚLTIMA APARICIÓN EN PÚBLICO

Escribe un joven hindú, Rajiv Kundra:

Mamá me dijo al finalizar el

último Darshan de Swami,

que Baba juntó Sus manos

para todos, en el Sai Kulwant

Hall.  A ella le pareció un

poco extraño.  Ahora sabe-

mos porqué...  Sai Ram.

                    -Raj        

 

 

 

 

Poema inspirado escrito por Seema M. Dewan de EEUU

UN MILAGRO... POR VENIR

Inspirador Mensaje recibido por Seema M. Dewan,
el 23 de abril 2011, a las 09:00, hora de USA, 18:30 hora de India

Las cuerdas de esta existencia entera
las sostengo en Mis manos
Y ustedes habrán de aferrarse a toda la riqueza
que ya he derramado
sobre ustedes...
Y mientras están parados
con los puños apretados
con toda Mi riqueza,
Lentamente haré pasar
estos oscuros días
y solemnes noches
en las que han desesperado...
Y frente a ustedes
se abrirá
una era
de iluminación espiritual
en la cual
todos los que han esperado
con paciencia y completa devoción,
recibirán
la fuerza
de un millón de elefantes...
y con esa fuerza
harán que este mundo
brille en Mi Nombre...
¡Sí! la Verdad brillará
en el tiempo por venir
La lágrimas de egotismo
que alguen llorara
serán enjugadas
con las sonrisas del heroismo...
La codicia por ser más
que Uno mismo,
los temores por elevarse
por sobre la necesidad de otro,
La ira por controlar
la paz del otro,
El secreto deseo
de ser más feliz
que simplemente ser feliz,
Todo esto
llegará
a un final tranquilo...
Porque el ejército
que resguarda Mi reino
establecerá las reglas
del carácter y la verdad
Y el tiempo
que ha de venir después
resonará
con la voz
que ya he puesto
en cada uno de ustedes...
Un milagro está por venir...
Mis amados...
Sólo Yo lo sé bien...
si ustedes pueden esperar
que pasen los días
Y se mantienen
fuertes,
si pudieran
simplemente esperar...
Un poco más
de lo que piensan poder esperar,
Entonces ustedes, Mis amados,
estarán por ver
aquello que desplegaré
para que sean testigos...
para que lo vivan...

Un milagro está por venir
Ustedes oraron por él...
E incluso aunque parezca
que He permanecido
en silencio...
He manifestado
Mi voluntad
en este universo entero
que es vuestro hogar...

"La Era de Oro
ha esparcido su luz
desde la madrugada de hoy
y tu, ¡oh hijo!
habrás de despertar
a un milagro
que está...
¡por venir!"



Un verdadero karma yogui nunca se decepciona

Algunos objetan que el Karma Yoga (la

disciplina espiritual de la acción) impli-

ca demasiado esfuerzo físico.  También

dicen: "Yo sólo buscaba hacerles bien,

pero ellos ignoraron mi deseo y trataron

de lastimarme". Esa decepción hace que

uno pierda interés en la actividad.  Uno

desea hacer el bien, esperando obtener

alegría por ello, y distribuir esa alegría.

Cuando esa alegría no aparece, llega la

desesperación.  Pero la lección que en-

seña el Karma Yoga es:  haz el Karma

como Karma y por el Karma.  ¿Por qué

el Karma Yogui llena sus manos de tra-

bajo?  Porque ésa es su verdadera for-

ma de ser.  Se siente feliz haciendo un

trabajo.  Eso es todo.  No regatea bus-

cando resultados. No le impulsa ningún

cálculo. Da, pero nunca recibe. No co-

noce la pena ni la decepción, porque

nunca esperó ningún beneficio.

                          -BABA           



Sathya Sai Baba ha dejado su forma física

Queridos hermanos y hermanas:

Con profundo dolor les comunico

que nuestro amado Bhagavan Sri

Sathya Sai Baba, decidió dejar su

cuerpo físico hoy 24 de Abril a las

7'40 de la mañana. Él no es el cuer-

po físico que habitó, sino el eter-

no Bhagavan.  Siempre ha estado

con nosotros y siempre estará cui-

dándonos, protegiéndonos y guián-

donos.  Tenemos que elevarnos so-

bre el apego a su forma física y re-

cordar su divinidad, que se ha ma-

nifestado en nuestras vidas de in-

numerables maneras. Su cuerpo es-

tá en perfecta paz y con un brillo

muy especial.  Será llevado al Sai

Kulwant Hall, donde permanecerá

durante dos días.

           -Leonardo Gutter

       Miembro del Consejo de Prashanti



El Sadhana como afinador del discernimiento

El discernimiento es una herramienta de gran

poder, ya que es el filtro de nuestras decisio-

nes, que marcarán el rumbo de nuestra vida.

¿Cómo evitar tomar decisiones que nos sumer-

jan en la ignorancia? ¿Cómo afinar nuestro dis-

cernimiento para que nos guíe a buen puerto

a través del mar de la vida?  El Sadhana (dis-

ciplina espiritual) es el afinador, nos sintoni-

za para vibrar desde el Ser.  Toda decisión to-

mada desde ese estado de conciencia nos

acercará más a la Verdad.

                         -BABA    



El estar juntos

"Yoga" significa 'Unión'.  En la India, donde

el yoga fluye por las venas de todos desde

hace milenios, la gente debe esforzarse

por lograr la coexistencia armoniosa de

muchos credos, que es el tipo ideal de

Religión Universal.  Quienes pueden po-

ner heróicamente su fe en la vida diaria,

pueden lograr "estar juntos" en la comu-

nidad humana. El estar juntos, o la Unión,

puede establecerse entre nuestro com-

portamiento exterior y nuestra naturale-

za interior. El Sadhaka (aspirante al pro-

greso espiritual), dedicado al camino de

Prema (amor), debe esforzarse por la

Unión entre sí mismo y la encarnación

de Prema, es decir, Dios.

                       -BABA     



Cómo debe ser un aspirante espiritual

El aspirante espiritual no debe dar lugar

al abatimiento, al desaliento o a cual-

quier sentimiento de fracaso o de duda.

El aspirante debe ser paciente y soportar

los acontecimientos con fortaleza.  Por

consiguiente, debe desarrollar en su in-

terior entusiasmo, fe y alegría.  Mante-

niendo el resultado final de su esfuerzo

constantemente a la vista, el aspirante

debe enfrentar con vigor todas las difi-

cultades y tentaciones.  Ya que las difi-

cultades son breves y débiles, pueden

vencerse con facilidad con un poco de

paciencia. Sin embargo, si el aspirante

no permanece atento ni tiene pacien-

cia, todo el éxito alcanzado hasta ese mo-

mento podría esfumarse en un descuido.

                                    -BABA               



La verdad parcial y la verdad completa

Cuando nos abordan personas fanáticas en

sus creencias acerca de Dios, debemos dar-

les la bienvenida con una sonrisa, animo-

sos y anhelantes, llenos de devoción a Dios.

Cuando alguien que es apasionado en su tra-

bajo nos aborda, debemos compartir con él

nuestra habilidad y fuerza, y unirnos a él

para trabajar.  De esta manera es posible

lograr armonía entre seguidores de diver-

sos credos y pensamientos filosóficos. Es-

to hará que se unan las diversas escuelas

de pensamiento y creencia.  Qué hermoso

sería que esta clase de armonía y coopera-

ción armoniosa fuera más frecuente.  Qué

feliz sería el mundo si todos comprendie-

ran que el punto de vista de cada uno só-

lo puede ser, en el mejor de los casos, una

verdad parcial, y que llegar a la verdad

completa requiere que muchas otras fa-

cetas se combinen entre sí.

                         -BABA      



Cómo estar libres de enfermedades

El ser humano sufre de dos tipos de en-

fermedades: físicas y mentales. Un he-

cho peculiar acerca de estas dos clases

de enfermedades es que el cultivo de la

virtud las cura a ambas.  La actitud de

generosidad, de fortaleza ante el sufri-

miento y la pérdida, el espíritu de entu-

siasmo por hacer el bien y ser útiles al

máximo de nuestra capacidad, mejoran

a la mente tanto como al cuerpo.  La a-

legría que se deriva del servicio reaccio-

na sobre el cuerpo y hace que estés li-

bre de enfermedades.  De modo que el

cuerpo y la mente están estrechamente

relacionados entre sí.

                      -BABA    



La visión del verdadero aspirante espiritual

Quienes afirman que el Universo es real, pero

al mismo tiempo declaran que la existencia

de Dios no es más que un sueño, sólo están

dando pruebas de su propia ignorancia. Por-

que si el efecto, es decir el Cosmos, es real,

debe tener una causa, pues ¿cómo podría ha-

ber un efecto sin una causa?  Dios sólo puede

ser negado si el Universo es negado.  Lo que

ahora aparece como el Cosmos es en realidad

Dios.  Ésta es la visión que el verdadero aspi-

rante (Sadhaka) obtendrá cuando tenga éxito

en su empeño. De hecho, lo soñado es el Uni-

verso que experimentamos.  Cuando desper-

temos del sueño, en la conciencia brillará la

Verdad de que ese Universo es Dios.  Desde

el comienzo de los tiempos, el Dios que su-

ponemos afuera de nosotros, ha sido tam-

bién la realidad en nuestro interior.  Tam-

bién esta Verdad se hará firme, a medida

que aumente la fe.

                    -BABA



Estado de salud de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

OM SRI SAI RAM

 

Actualizado al lunes 18 de abril de 2011, 08.00 Hora de India
El parte médico de esta mañana dice lo siguiente:
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba que casi ha completado tres semanas de tratamiento en el hospital continúa estando en un estado estable de salud.
La mayoría de sus índices de funcionalidad de los órganos y parámetros vitales continúan estando cercanos a la normalidad.
Sin embargo, la condición del hígado y ocasionales momentos de baja presión arterial continúan preocupando a los doctores tratantes.
El estado general de Bhagavan Baba sigue siendo crítico, sin embargo,el panel de doctores que Lo trata, está chequeando Su salud a toda hora y están satisfechos con la respuesta, aunque lenta mostrada por Él al tratamiento.
Ahora, en el valle de la paz, y en penitencia por su Alma, Puttaparthi está decidida a estar en el camino hacia su propio interior, el verdadero Sadhana.
Además de los bhajans colectivos y muchos potentes cánticos en diversos templos, también están en aumento los esfuerzos individuales.
Desde el tañir de campanas en los templos, pasando por las ofrendas de adoración a las diversas deidades, y las plegarias en familia así como en privado - hay en los corazones un solo deseo - el bienestar del Amado Bhagavan. Se añade el Narayana Seva, tanto a nivel individual como grupal, actividad que simboliza y estimula el servicio a los necesitados.
Apartándose del mundo y sus asuntos, ignorando sus acechanzas y atractivos, su cacofonía y su caos, sabiendo que son sólo oropel y basura, Parthi ha decidido hacer su propio mundo - donde Shradda reina suprema, y Saburi es la gloria que le corona. La Fe y la Paciencia continúan, desde Shirdi hasta Parthi, en esta hora de necesidad, entendimiento y toma de conciencia.
Con Amor,



Equipo de Difusión
OSSSBA-Consejo Central



Cuando veas faltas en alguien

Cuando veas faltas en alguien, tus con-

clusiones deben limitarse a que hay de-

ficiencias en su comportamiento, nada

más.  No concluyas que en él o ella no

hay un Atma Divino.  Esas faltas se han

arraigado en esa persona como resulta-

do de las compañías que frecuenta, o de

las deficiencias de la sociedad en que

creció.  No son innatas a su naturaleza,

la cual es átmica.  Trata de proveerle

de buenas compañías y de un ambiente

propicio, y persuádele de que viva allí.

Bajo ningún concepto debes condenarle

ni mantenerle a distancia.

                      -BABA       



La alegría que surge de sobreponerse a las dificultades

Todo ser humano aspira a la felicidad, y

quiere evitar el sufrimiento.  Pero en es-

te mundo, la verdad y la falsedad, la rec-

titud y la deshonestidad, la alegría y la

pena, pasan y cambian con el tiempo.

El ser humano debe tener fe en el prin-

cipio supremo, del cual surgen tanto el

bien como el mal.  Un auténtico ser hu-

mano es aquél que trata igualmente al

placer y al dolor.  Deben confiar en la

Divinidad, y experimentar Su amor en

sus corazones.  En este mundo, el be-

neficio del dolor es mayor que el de la

felicidad.  Los santos y sabios de anta-

ño, que llegaron a ser inmortales en la

historia, aspiraban a las dificultades

más que a la felicidad.  La alegría que

surge de sobreponerse a las dificultades

es más duradera que la obtenida de la

felicidad.  Por lo tanto no debemos te-

ner aversión al sufrimiento, ni buscar

solamente la felicidad.

                    -BABA    



El Cosmos es el sueño de Dios

Considera cómo sueñas cuando duermes:

los sueños no surgen de alguna parte fue-

ra de ti, ni las variadas imágenes y acti-

vidades desaparecen en algún lugar fue-

ra de ti.  Surgen en ti, y desaparecen en

ti.  Mientras sueñas consideras reales a

los eventos y personas, y los sentimien-

tos de pena, deleite, miedo, ansiedad y

alegría los experimentas de manera tan

realista como en el estado de vigilia. En

ese momento no los descartas como ilu-

sorios.  El Cosmos es el sueño de Dios.

Surge en Él y se funde en Él.  Es produc-

to de Su Mente.  Los ciclos de nacimien-

to y muerte son todos caprichosos teji-

dos de Maya, agitaciones ilusorias y apa-

riencias irreales. Quienes han experimenta-

do esta suprema sabiduría pueden alcanzar

la unidad con la Divinidad, aquí y ahora.

                                     -BABA              



La vida espiritual es bienaventuranza pura

Sólo cuando la mente está completamente

bajo control, puede el ser humano tomar

posesión de su verdadera identidad.  En-

tonces llegan a su fin todos los problemas

y penalidades, dudas y dilemas.  Entonces

el hombre se sobrepone al pesar, la ilusión

y la ansiedad.  Se establece en la sagrada

calma de Shanti (paz). La vida espiritual no

consiste en charlas insulsas.  Es una expe-

riencia de puro Ananda (bienaventuranza).

                                      -BABA